عموما رافضی شیعہ عوام الناس کو دھوکہ دیتے ہوئے کہتے ہیں کہ ہمارا نام تو قرآن مجید میں بھی موجود ہے , اور اللہ تعالى نے ابراہیم علیہ السلام کو بھی شیعہ کے نام سے موسوم فرمایا ہے اور بطور دلیل وہ لوگ یہ آیت پیش کرتے ہیں کہ: یاد رہے کہ لفظ شیعہ گرو... Read more
عقیدہ حیات و نزول عیسی علیہ السلام قرآن کی روشنی میں مصنف: بنیاد پرست ۔ قادیانیوں کا عقیدہ ہے کہ جب یہود نے عیسی علیہ السلام کو صلیب دے کر قتل کرنے کی کوشش کی تو قرآن نے جو فرمایا کہ ‘اللہ نےانہیں اپنی طرف بلند کردیا ‘وہ حقیقت میں انہیں بلند نہی... Read more
وسیلے کی ممنوع اقسام کےدلائل کا تحقیقی جائزہ تحریر: غلام مصطفےٰ ظہیر امن پوری یہ تو بیان ہو چکا ہے کہ قرآن و سنت کی روشنی میں تین قسم کا وسیلہ جائز ہے، اس کے علاوہ ہر قسم کا وسیلہ، مثلاً کسی مخلوق کی ذات یا فوت شدگان کا وسیلہ ناجائز و حرام ہے۔ ب... Read more
همدغه شان الله تعالی په بل ځاي کې فرمایي: ﴿وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ فَأُوْلَٰٓئِكَ مَعَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِم مِّنَ ٱلنَّبِيِّۧنَ وَٱلصِّدِّيقِينَ وَٱلشُّهَدَآءِ وَٱلصَّٰلِحِينَۚ وَحَسُنَ أُوْلَٰٓئِكَ رَفِيقٗا * ذَٰلِكَ... Read more
د بني نجار قبيلې له ماشومانو سره د محمد دوستي ټينګه شوه، هغه به ورسره شنو سيمو او د يثرب باغونه ته په چکر ووت، پټيو ته پسرلي شنې او ژيړې جوړې وراغوستې وې، چې سترګې پرې خوږيدې او زړه پرې خوشالېده، لوبيا، د وربشو وږي او بادرنګو ډېر خوند ور... Read more
صحیح البخاري امام ابو عبدالله محمد بن اسمعیل بن ابراهیم بن المغیرة بن بَردزْبَه چې د ازبکستان د بخاری ښار و لیکلي دي، امام بخاري د شوال میاشتې په دیارلسمه نیټه د جمعې په شپه په کال ۱۹۱هجری چي د ۲۰ جولای کال ۸۱۰ میلادي سره سمون خوري پیدا شوی دی،... Read more
ابن عيينة وايي: يوه ورځ عمرو بن العاص وويل: ځيرک هغه نه دی چې له شر څخه خير وپېژني، ځيرک هغه دی چې په دوو شرونو کې اسانترين شر وپيژني(سيرأعلام النبلاء: ۳ / ۷۴ ) . نُعيم وايي: ما ته احمد بن جعفر بن سَلم له احمد بن ابار نه، هغه له مَنصور بن ابي... Read more
(٩) مخرج: طرف اللسان: يعني د ژبې غاړه او لږه حصه د حافة اللسان او د ثنايا، رباعيات، انياب، ضواحکو د اورو نه لږ شان مائيله تالو طرف ته ددې نه (لام) اداء کيږي . که ښي طرف نه وي او که چپ طرف نه او که د دواړو طرفونو نه وي ، ليکن […] Read more
دشیخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله نه د دې باره کې پوښتنه شوېده هغه يې ځواب کې ويلي دي چې: هر کله چې نشه یي توکې د انسان دین او بدن، مال ته په دومره اندازه ضررونه لري ، نو تجارت يې هم حرام دی او هیڅ فائده نه لري ، او دا خبره په […] Read more
وسیلہ کی حقیقت کتاب و سنت اور علمائے سلف کی روشنی میں التوسل والوسيلة” کا لغوی معنیٰ ہے بذریعہ عمل تقرب حاصل کرنا، جیسا کہ علامہ جوہری نے صحاح کے ص456 پر تحریر فرمایا ہے: توسل اليه بوسيلة اى تقرب اليه بعمل مجمع البحار میں ہے: الوسيلة اصلها مايتو... Read more